El AVE, la parte y el todo

Jose Fernández
01:00 • 10 feb. 2017

La relación entre el todo y las partes es una cuestión que ha preocupado al hombre desde mucho antes de la invención del papel higiénico, que es la mejor demostración de la capacidad de aguante de determinados materiales. Sin ir más lejos, Aristóteles ya se preguntaba en el Libro VII de su entretenida obra “La Metafísica” si la noción de las partes debe o no encontrarse en la noción del todo. Y esto es algo que no se puede aplicar universalmente. Por ejemplo, la noción del círculo no encierra la noción de sus partes, mientras que la noción de sílaba, por el contrario, encierra la de los elementos de la palabra. Y en Almería, la palabra-todo es AVE. Y eso es así desde que el PSOE decidió que por ahí podría pillar cacho en portadas, en redes y, a lo mejor, en la barra de los bares, que es la nueva ágora donde la filosofía se parapeta tras los sobrecillos de azúcar cargados de mensajes positivos. Y no sé qué me parece más curioso, si que a la gente le haya dado por fotografiar esos sobres, o que la gente haya comprado al PSOE el discurso del AVE como único problema almeriense. Comprobemos ahora la trascendencia real de esa parte del problema (que existe, claro que sí) con la del todo que nadie quiere ver. Imaginen por un momento que ya tenemos el AVE. Es decir, que usted podría viajar hoy mismo a Madrid en tres horas, siempre que pueda pagar la alta velocidad de sus precios. Bien, explíqueme ahora en qué cambia ese veloz viaje a día de hoy la situación de Torrecárdenas, las listas de espera o el número de almerienses nacidos en el materno-infantil. Del mismo modo, mientras que usted cruza Ciudad Real a toda mecha camino a la capital, cientos de niños almerienses siguen siendo educados en barracones portátiles. Asumiendo -que ya es mucho asumir- que viajar a Madrid rápidamente sea tan importante como la sanidad o la educación, creo que es evidente que lo del AVE es tan sólo una parte del todo que necesita Almería. Lo metafísico es que todavía haya gente que no quiera verlo.


 







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