Letrillas navideñas

Villancico: composición poética, popular, especialmente religiosa para cantarla en la iglesia. Villano: vecino del estado llano que vive en la aldea a distinción de la corte, la nobleza y los hidalgos . Villanesca: cancioncilla rústica. Toda esta familia de palabras conserva su raíz de origen proyectando a través del tiempo un campo semántico relacionado con el nacimiento de Cristo. San Francisco de Asis, inventor de los belenes, dio con la tecla al poner a los pastores frente a los poderosos de este mundo, lejos del Palacio de Herodes que fue el primer verdugo del recién nacido al obligarle a irse al extranjero. En realidad, según los evangelios, quien recibe la primera noticia del nacimiento son los hombres de buena voluntad. De modo que se podría hacer la historia del cristianismo y en concreto la historia del ciclo navideño atendiendo a las letrillas de los villancicos. Hay letrillas que parecen arrancadas de una concepción del mundo anterior a toda ciencia. Por ejemplo., ésta: “La Virgen lava pañales/ y los tiende en un romero/ y los parajillos cantan/ y el agua se va riendo”. Asombrados, batiendo sus aletas, miran la escena los peces en el río. Hoy probablemente la Virgen no tendría lavadora y usaría detergentes baratos. Lo de los pájaros vamos a dejarlo porque los naturalistas dicen que cada año hay menos. ¡ Pobrecillos con el frío que hace! Algo de esto fue cantado por mi hace muchos años en el poema “Navidad en la Chanca” Hay letras barrocas y demasiado alambicadas como aquella de Góngora: “ Caído se le ha un clavel/ hoy a la aurora del seno” Todo para destacar que es el heno de la mula y el buey  lo que está contento por haber nacido Dios en él. Así lo llevaron al lienzo famosos pintores y así lo cantaron también nuestros poetas clásicos. Hoy hay otras letras más trágicas. Quien sabe las que podríamos escribir con motivo de la guerra sin fin entre israelitas y palestinos o a causa de los niños que mueren de hambre en el mundo. También los encerradps en las cárceles tienen su letra: “ No existe mayor “caena”/ que estar condenado a muerte/ el día de Nochebuena” Estos versos tienen cierta analogía con la otra letrilla de Semana Santa : “ Le coronaron de espinas/ y le dejaron medio muerto/! Si serán hijos de puta!/ ¿ No es pa’ cagarse en sus muertos? El pueblo acierta siempre.